唐青拿着铜镜介绍道：“大家看铜镜的边缘断面，它是呈三角形。

而且铜镜的外侧，还装饰有锯齿纹和双重波状纹。

而它的内侧则刻有笠松花纹，如松枝重叠的纹路一样。”

“这几样纹路特征，在夏国本土的铜镜中是极为罕见。”

“我们在看铜镜的表面，上面刻有精细的神仙、灵兽纹样。

这样的铜镜，古人称之为三角缘神兽镜。”

“古人利用镜面的反射原理。

通过镜面上的凹凸纹路，在光线照射下形成动态图案。

不得不佩服夏国古人的智慧，居然能制造出动态照射图案。”

【古人是真聪明，到底是怎么想出来的。】

【你们看铜镜光亮的地方，古先生擦拭过后都在返光。】

【现在制造的同样铜镜，都不一定达到这个效果。】

唐青继续说道：“这种特殊工艺，在当时的扶桑国肯定是无法实现。

所以，扶桑国的人当时见到铜镜的动态图案，被惊的连呼“神迹”。”

“也就是因为铜镜的“神迹”，卑弥乎利用铜镜“神迹”巩固她的神化统治。

一个专门研究鬼神之道的人，再加上“神迹”铜镜。

在封建迷信重的扶桑国，肯定很快被她给迷惑住，自然而然拥立她为王。”

【没想到啊，曹魏赠送的铜镜，居然帮了卑弥乎一把。】

【何止是铜镜，还有赠送的其它东西都帮了卑弥乎。

特别是赠送的金印，更是确立了卑弥乎的王权身份。】

【那如果在古墓里找到金印，那时是不是可以确认扶桑国是夏国的藩属国。】

扶桑国：【即使找到金印，那也是古时候，不是现在。】

扶桑国：【有没有金印还当一说，那些都是传说中的事，当不得真。】

【哈哈，扶桑国的人又在耍无赖了。】

唐青拿着铜镜翻了翻，“在卑弥乎的古墓里发现铜镜。

其实就已经证明，铜镜作为曹魏册封卑弥乎为“亲魏倭王”的凭证。

即使没有在古墓中找到金印。

铜镜一样能够代表，是中原王朝对她统治时期的认可。

强化了卑弥乎当时的邪马台国，在扶桑国诸邦中的权威地位。

为她以后的统一奠定了基础。”

“在后来，因为铜镜的“神迹”，卑弥乎被扶桑国人越来越神话。

铜镜的反射动态效果，被扶桑国人认为卑弥乎能够有与神界沟通的能力。

甚至到了后来，卑弥乎被推测为天照大神神话的传说。

有一部分原因，就是因为铜镜的“神迹”。”

【呃…，古先生这么说，是不是有点打扶桑国的脸。

不过我喜欢。】

【嘿嘿，我喜欢看古先生打扶桑国人的脸。】

【在夏国的三国时代，不管是官员，还是富商家里，应该都已经有如此铜镜。

在扶桑国，居然被认为是“神迹”，笑死我了。】

【只能说当时扶桑国相当的落后。

扶桑国人愚昧无知，被掌权者蒙蔽和玩弄。】

扶桑国：【你们只是推测而已，不许污蔑我国的天照大神。】

扶桑国：【污蔑我国的天照大神，你们会付出代价的。】

……